2024年的阴历新年，是甲辰龙年，也是新年正式成为联合国假期的首年，“我国年”晋级成了“国际年”。在中华民间传统文明中，龙标志着吉利与昌盛，代表着才智和力气。
新一年，新气象。天眼新闻文明频道推出“贵州寻龙”系列报道，欢迎网友和咱们一同在贵州大地寻觅和邂逅花样繁多的“龙”，发掘精彩风趣的生龙活虎的故事。
贵州和龙的故事，说来线亿年前的贵州龙，是我国境内最早被发现的原始鳍龙类，这大概算得上是贵州和龙之间缘分的起点。贵州龙化石开始于1957年在贵州兴义被发现，数量可观。现在假设你去到兴义贵州龙地质公园博物馆，会看到341件化石展品，首要展现三叠纪时期海生匍匐动物化石，贵州龙化石是其“镇馆之宝”。
贵州与龙之间早于人类前史许多年的缘分，在许多许多年后古往今来的人世，以各种“变身”发扬光大。春节期间，在贵州不同的当地，你都能够正常的看到“炸龙”掀动的欢欣。德江土宗族的“炸龙”习俗首要在正月初九至十五晚上进行。摩肩接踵中，龙灯队沿街舞着长龙，人们将备好的鞭炮和烟火对准龙头、龙身、龙尾抛炸，团团火花飘动，局面甚是壮丽。台江苗族则具有“国际上最张狂的舞龙节”，那就是舞龙嘘花闹元宵——一场龙与火的共舞，也是勇敢者的狂欢。
龙参加了贵州千年以来的欢欣。每当端午，㵲阳河都会“涨端午水”，宽广的河面成为天然且优质的“龙舟赛道”，镇远赛龙舟就此拉开序幕；清水江苗族独木龙舟赛也是陈旧的文明习俗，两排人站立划桡的姿态和装束，以及采木凿舟等每个环节的仪规、忌讳和传说，都体现出一种陈旧而奥秘的苗族文明气味；至于平塘等地的水龙节，既是祭祀习俗，更是泼水狂欢。水龙队走街串巷，大街上满是手拿着盆、瓢、桶、水枪的人，水花飞溅，激起笑声不断。
龙不仅以具象的造型出现在贵州各地的习俗中，也以文字的方式留在贵州的地名里。王阳明悟道之地，正是贵州修文那个叫龙场的当地；安龙最早在明朝初年建城，其时名为安隆守御千户所，后被永历帝、顺治帝、嘉庆帝三次改名。2024开年成为贵阳城市日子热门之一的贯城河复涌，让始建于弘治十年（1497年），曾飞跨于贯城河之上的化龙桥从头在人们回忆中显现。“化龙”之名源于曩昔每年正月贵阳举办的龙灯赛会，会后正是在此地统一将龙灯焚化，送群龙上天归位。听说旧时因河槽峻峭，导致贯城河水奔腾至此刻惊涛拍岸、声震百里，一起这儿也因而曾是贵阳城区的排洪卡点。直到2000年今后，一个排洪分洪隧洞在化龙桥邻近建成，让从前肆掠贵阳城的洪水在此处得到及时分流。化龙桥尽管已淡出贵阳人的实在的日子，但与龙有关的故事仍被人们津津有味。
嵌在地名里的龙，也霸气侧漏，也诵读悲歌。被列入国际文明遗产名录的军事古堡海龙屯，是宋元明时期西南播州杨氏土司文明的重要遗存，被称为“悬在绝壁上的城堡”。现在从它崎岖的山势、峻峭的台阶、雄奇的关卡和修建的废墟中，你还能线余年的杨氏宗族从前的光辉与毁灭，以及114天平播之役的汹涌澎湃和血雨腥风。海龙屯姓名里遒劲的“龙”还在，归于一方霸主的傲娇却已变成年月腐蚀中的凄凉——好巧不巧，扩建海龙屯也失守海龙屯的“最终的土司”，叫做杨应龙，姓名里也有龙。
“龙”在战场上输赢难料，龙在文明中满是夸姣。仍是来说说留在贵州非遗文明里的那些龙。撒播于石阡仡佬族寨子的仡佬毛龙节，是国家级非遗，竹子制造的毛龙灯是国内仅有；隆里古城的花脸龙，主打一个舞龙人的“彩妆秀”，他们的脸上画了彩色脸谱，生、旦、净、末、丑尽全，让摇动的“花脸龙”好像一出活动的戏曲。还有罗吏目村的布依族龙制造流程与工艺、岑巩县苗族的龙鳌祭祀、普定县的铁水冲龙、集编扎、剪纸、蜡染于一身的寨英男女舞滚龙、苗族鼓龙鼓虎长衫龙的芦笙舞......龙并非实在的生命，但它古往今来出现在我国人每个充溢高兴、祈求吉利、神往腾达的情境里，出现在关于生命的无限等待间。
如果说龙在传统汉文明中代表着居高临下的庄重，充溢王者的荣耀，那它在贵州苗绣中总算不再“摆谱”，变得亲热、欢欣、接地气。苗绣中的龙，常常被肆无忌惮地发明和改写，天马行空地拼贴与混搭，水牛龙、鸡头龙、鱼龙、蚕龙、叶花、鱼尾龙、蜈蚣龙、人头龙......它们充溢幻想，一派单纯，是贵州和龙的陈旧叙事中童心未泯的华章。
